En el año 2009 se va a conmemorar el setenta aniversario del fin de la guerra civil. Con este motivo se van a celebrar numerosos congresos en todo el mundo y el País Vasco no va a ser una excepción. Hamaika Bide, en colaboración con la Universidad de Deusto, ha iniciado los preparativos de su propuesta que en esta ocasión tomará como eje temático el exilio en primera persona, es decir, descrito desde la subjetivad de los propios exiliados. En este contexto se quiere abordar el estudio de diarios, epistolarios, textos autobiográficos, etc. Las fechas serán del cinco al ocho de octubre y se desarrollará en Donostia y Bilbo.

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Un nuevo volumen ha venido a engrosar nuestra colección de trabajos sobre el exilio. En esta ocasión se trata de un libro distinto en relación con los anteriores, con algunos capítulos de carácter más teórico y con algunas incursiones en el exilio previo a 1936. Así lo ha presentado su coordinador, José Ángel Ascunce:

“El presente volumen partía de una reflexión: los exilios son realidades históricas y sociológicas que con el paso del tiempo se transforman en hechos culturales. Cuando de la experiencia vital se pasa al análisis conceptual, el fenómeno histórico se convierte en realidad cultural. El exiliado vive; el historiador reflexiona. La vivencia existencial se hace concepto y terminología. Sin embargo, cuando queremos convertir un hecho de vida o de historia en un planteamiento cultural falta capacidad expresiva para ofrecer con propiedad y exactitud la verdad compleja y difícil de esa realidad. La palabra no expresa con precisión la vivencia. Se parte de un problema de base irresoluble.

Por otro lado, los estudiosos del hecho exílico nos movemos en un laberinto de términos sin definición previa y, en ocasiones, con una consciente y hasta cínica manipulación de los mismos. Se imponía una reflexión seria y profunda sobre la conceptualización empleada por la crítica a la hora de cuestionar y valorar la realidad personal e histórica del exilio. Era necesario plantear los términos tradicionales –exilio, exilio interior, transtierro, emigración, destierro, refugiado, etc.- como medio de reflexión y de análisis práctico. Este estudio podía servir de orientación crítica a otros estudiosos del tema para  uniformar criterios y términos.

Una vez planteadas las bases conceptuales de la terminología más habitual en los estudios sobre el exilio, se imponía el criterio de plasmar en ejemplos concretos lo que la teoría parecía afirmar. Se buscaron sujetos y situaciones que con sus casos personales explicaran los temas tratados. Para llevar a cabo este planteamiento, se privilegiaron dos campos de reflexión: el exilio del periodo franquista y el exilio vasco que transcurre desde 1898 hasta 1936, desde la llamada crisis de la modernidad hasta la Guerra Civil. Ambas orientaciones temáticas ofrecían una panorámica plural y en ocasiones encontrada, lo que diversificaba y enriquecía la realidad del fenómeno exílico.

Los dos campos de estudio mencionados, terminología y aplicación práctica, delimitan los espacios críticos que aborda este volumen. Ambos son referencias interesantes, por una parte, para crear un debate vivo para la reflexión y el análisis y, por otro lado, para conocer con más exactitud las referencias semánticas de cada término en las aplicaciones o estudios prácticos.

No es el propósito de este libro acotar el terreno analizado, sino proyectar algo más de luz o nueva luz sobre un tema tan complejo por su variedad de enfoques, perspectivas y valoraciones. En este libro se ofrecen unas reflexiones o bien unas afirmaciones sobre la realidad del fenómeno del exilio, pero el debate debe seguir abierto y operativo.

San Sebastián: Editorial Saturraran, 2008.
I.S.B.N. 978-84-934455-6-0
Págs. 492.